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2409 articles avec peinture

Erato, Muse de la Poésie lyrique par Charles Meynier 1798-1800

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necspenecmetu: Charles Meynier, Erato, Muse of Lyrical Poetry, c. 1798-1800

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portrait du prince Henri Lubomirski en cupidon par angelica kauffmann

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hyacinthos: portrait of prince henri lubomirski as cupid, angelica kauffmann

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Regard sur Carpaccio

Publié le par lesdiagonalesdutemps

Jalous de n'avoir pas pu l'éditer, j'ai rapté ce superbe article dans le non moins superbe blog à visiter d'urgence,
MES COULEURS DU TEMPS

 

Dérobés au musée de l'Accademia de Venise, voici quelques fragments photographiques des panneaux que Carpaccio a signés autour de "La légende de Sainte-Ursule".
 Cette native des Cornouailles fut célèbre pour son pélerinage de trois ans avec onze mille vierges ( qui ne furent qu' onze en vérité) auprès de Saint-Cyriaque de Rome. A son retour, capturée par les Huns, elle refusa la main de leur chef Attila et fut criblée de flèches, telle un Saint-Sébastien au féminin, avec sa cohorte de suivantes martyrs.
Pendant dix années (1490/1500) Carpaccio réalisa cette œuvre immense de huit toiles de grandes dimensions et un retable, mêlant la pieuse inspiration du cycle d'Ursule à la peinture raffinée des fastes de la cité des Doges, ses canaux, ses places, ses fêtes, son imagerie poétique servant d'écrin au martyre de la Sainte.







Impossible de ne pas penser à Marcel Proust admirant religieusement  le chef- d'œuvre de Carpaccio dont certains motifs auraient inspiré les robes de Fortuny offertes par le narrateur à Albertine et dont certaines figures plus graves lui évoquaient sa mère décédée.







"Aujourd’hui je suis au moins sûr que le plaisir existe sinon de voir, du moins d’avoir vu une belle chose avec une certaine personne. Une heure est venue pour moi où quand je me rappelle le baptistère, devant les flots du Jourdain où saint Jean immerge le Christ tandis que la gondole nous attendait devant la Piazzetta il ne m’est pas indifférent que dans cette fraîche pénombre, à côté de moi il y eût une femme drapée dans son deuil avec la ferveur respectueuse et enthousiaste de la femme âgée qu’on voit à Venise dans Sainte-Ursule de Carpaccio » 
Albertine disparue III . Proust









  

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Julian Opie

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jeune homme Owe Zerge 1894-1983

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 Painting of youth by Owe Zerge 1894-1983

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Henry Raeburn, The Allen Brothers

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Henry Raeburn, ‘The Allen Brothers’

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Marc Charles Gabriel Gleyre: Daphnis et Chloé

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vivrearia: Marc Charles Gabriel Gleyre:  Daphnis et Chloé

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Benjamin West, Venus Lamenting the Death of Adonis

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Benjamin West, Venus Lamenting the Death of Adonis
   
 

 


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William Frederick George Pape (1859-1920), nu d'un garçon à l'atelier

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Elisar von Kupffer

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Elisar von Kupffer , artiste, anthologiste, traducteur et dramaturge est né le 19/02/1872 à Sophienthal / Reval (aujourd'hui Tallinn en Estonie. Il est décédé à Minusio en Suisse le 31 octobre 1942. Il est mieux connu sous son pseudonyme, Elisarion, avec lequel il a signé ses écrits. Il est Fils du Dr Adolph et Elizabeth Thomsen. Il étudie le droit et langues orientales à Saint-Pétersbourg, l'histoire et la philosophie à Munich et à Berlin, et il est diplômé de l'Académie de peinture à Berlin. 

Elisa von Kupffer avec son ami, l'historien et philosophe Edouard von Mayer (1873-1960)


Durant sa vie, il résidera successivement à Florence (1902-1915), Locarno (1915) et à Minusio (1925) toujours avec son ami Eduard von Mayer (1872-1960), historien et philosophe ainsi que collaborateur du magazine "Der Eigene", où le couple est au centre du mouvement religieux ésotérique appelé Klarismus (Clarté), pour qui a été construit ce qu'on appelle le "Sanctuaire Elisarion". 




Entre 1925 et 1929, est construit le «Sanctuarium Elisarion Artis Minusio", clairement inspirée du dualiste (Klarismus), basée sur l'existence d'un monde terrestre chaotique (Wirrwelt) et d'un monde de  gloire (Klarwelt der Seliger). Plusieurs de ses œuvres sont inclus dans ce temple, y compris ce qui est considéré comme son chef-d'œuvre, une fresque circulaire  intitulée «Die der Klarwelt Seliger." Après sa mort, le lieu devint un centre culturel municipal. Ses oeuvres sont exposées au Monte Verità et au Elisarion Cultural Center, ouvert en 1981 dans la municipalité de Minusio. 


ResurrectionSelf portrait 2
Mirror

Self portrait 1917
Self portrait

art by Elisar von Kupffer (1872 in Tallinn, Estonia – 1942) was an artist, anthologist, poet, historian, translator, and playwright. He used the pseudonym ‘Elisarion’ for much of his writing. He studied at St. Petersburg and then Berlin. After travels in Italy from 1902 to 1915, he established himself as a fine-art painter and muralist in Locarno, Switzerland, with his partner the historian and philosopher Eduard von Mayer (1873-1960). From 1925 to 1929 they transformed their Minusio villa (at the Lake Maggiore) into an opulent collection of art, the ‘Sanctuarium Artis Elisarion’. From 1981 this has been a Museum dedicated to von Kupffer’s work. The couple were at the heart of a religious movement called the Klarismus (in English: ‘Clarity’).


Entre 1899 et 1900 Kupffer publie un recueil littéraire homoérotique "und der au Freundesliebe Lieblingminne Weltliteratur" une anthologie réimprimée en 1995. Cette anthologie commence comme une revendication et une protestation contre l'emprisonnement d'Oscar Wilde en Angleterre. 

The Ascension 1911
Zimmer




Son travail a été publié dans le Journal homosexuel créé par Jacques d 'Adelswärd-Fersen, "Akadémos". 

Gino Taricco, model of Elisar von Kupffer (1872 in Tallinn, Estonia – 1942) was an artist, anthologist, poet, historian, translator, and playwright. He used the pseudonym ‘Elisarion’ for much of his writing. He studied at St. Petersburg and then Berlin. After travels in Italy from 1902 to 1915, he established himself as a fine-art painter and muralist in Locarno, Switzerland, with his partner the historian and philosopher Eduard von Mayer (1873-1960). From 1925 to 1929 they transformed their Minusio villa (at the Lake Maggiore) into an opulent collection of art, the ‘Sanctuarium Artis Elisarion’. From 1981 this has been a Museum dedicated to von Kupffer’s work. The couple were at the heart of a religious movement called the Klarismus (in English: ‘Clarity’).

La doctrine est fondée sur une réflexion sur le christianisme dans lequel ce monde est considéré comme «confus» qui serait une étape intermédiaire vers un nouveau monde Klarwelt (clarté) purifiée de toute idée de vengeance et de punition. Le renouveau social devrait être compatible avec la liberté du développement individuel, la consolidation de la vie communautaire et la conscience sociale faisant une importante place à la nostalgie. Le Klarwelt devrait aider les individus à surmonter leur état naturel, à promouvoir l'harmonie sociale, la justice et la joie de vivre, à créer de nouveaux idéaux éducatifs, libérant le «droit à l'amour» et la création d'une nouvelle morale, un art nouveau. La définition de la conscience Clariste implique le chaos et la nature multiforme et changeante, la demande pour la transformation naturelle dans un monde glorieux. 



 




 




 




 




 




 




 




 

Le Monde claire des âmes bénies (détail).

 

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Fanfani portrait of Hamlet … Odalisk

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Portrait of Ginо Taricco

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Self-Portrait

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The Grapes of Tessin
The Lucid World Of The Blissful
Three Friends

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